伊朗伊斯兰革命卫队30日（当地时间）罕见公布了一段内部作战录音视频，画面记录了在以色列空袭中身亡的革命卫队海军司令官在世时，下达封锁霍尔木兹海峡命令的关键瞬间。
这段视频仅有12秒，却极具象征意义。画面中，海军司令官唐西里（音）手握对讲机，目光紧盯前方，现场背景有隐约的作战噪音和通讯声。他多次、坚定地通过对讲机重复同一句话——“女法蒂玛·阿尔扎赫拉（音）”。从语气可以听出，这不是简单的呼叫，而是一道已经进入执行程序的作战暗号。
伊朗媒体随后进行了解释，“女法蒂玛·阿尔扎赫拉”是伊朗军队内部约定俗成的代号，用于指代“封锁霍尔木兹海峡”的作战行动。一旦这句暗号在对讲机通信网中出现，意味着各作战单元需立刻进入预案中的海峡封锁程序——包括部署快艇编队、加强雷达与海上监视、对重点水道实施交通管制等一系列动作。
在伊朗军队的惯例中，像这样的重要作战命令，往往会通过加密对讲机和多级指挥链路同步下达：先由海军司令部通过主指挥频段发布代号，再由各战区指挥官在各自管辖的频率上复诵确认。唐西里（音）在视频中反复呼叫“女法蒂玛·阿尔扎赫拉（音）”，实际上是在完成从最高指挥端到一线作战单位的最后一道口头确认，确保每一支舰艇分队、每一个海上观察哨都准确无误地收到指令。
“法蒂玛·扎扎拉”在伊朗国教什叶派伊斯兰教中被视为最受尊崇、最具神圣性的女性之一。她是伊斯兰先知穆罕默德的女儿，也是什叶派第一代伊玛目阿里的妻子。在伊朗军队的作战文化里，将这种宗教人物的名字用作代号，并非形式上的“称呼”，而是一种精神动员和心理信号。士兵在对讲机里听到这样的代号，会立刻联想到“关键战役”“不惜代价”“决战时刻”等含义。
据悉，伊朗军队在制定作战预案时，经常为不同级别、不同阶段的行动设置具有宗教象征意义的暗号。通常先由参谋机关拟定多个备选代号，再由高层拍板决定。像“法蒂玛·阿尔扎赫拉（fatima alzhazara）”这样的代号，在20世纪80年代的伊朗和伊拉克战争中就曾多次出现，被专门用于指代具有决定性意义的战役。那时，一旦无线电、对讲机频道中响起这一暗号，前线部队往往意味着要发起总攻或实施关键阻击。
革命卫队在此次公开的视频中，特意将唐士礼称为“殉教者”，并在画面下方配上了说明字幕，对这一瞬间进行高度政治化和历史化的解读。字幕写道：“根据勇猛的革命卫队海军司令官的命令，记录下了历史瞬间。随着‘女法蒂玛·阿尔扎拉’的暗号，霍尔木兹海峡向美国永远关闭，不会再开放。”
这段字幕不仅是对现场口令的解释，也刻意强化了唐士礼“临战决断”的形象。革命卫队在对外传播中，往往会将这样的作战口令包装为“历史转折点”，以突出指挥官在关键时刻的冷静、果断和“为国牺牲”的精神。可以想见，在真正的指挥场景中，当唐西里（音）通过对讲机发出这道暗号后，通信调度中心会立刻启动预案：调度各舰艇编队调整航线，指示沿岸雷达站提高警戒等级，协调岸基导弹和海上巡逻力量进入战备位置，整个链路在几分钟内就要运转起来，任何一个环节延误都可能影响封锁效果。
在突发情况下，例如有大型商船临近敏感水道、或有不明目标进入雷达范围，海军通信员会第一时间通过对讲机向上级报告，并根据此前与“女法蒂玛·阿尔扎赫拉（音）”关联的作战规则执行：是直接警告驱离、实施临时交通管制，还是上报由更高层下达拦截或盘查指令。这样的调度对各级指挥官的专业判断和对讲机通信纪律提出了极高要求——既要迅速，又不能误判；既要统一口径，又要留有灵活应变空间。
而此次公布的视频，被革命卫队包装为唐士礼“生前最后的作战瞬间”之一。通过他紧握对讲机、重复暗号的姿态，刻意营造出一种在巨大压力下仍保持沉着、意志坚定的领导形象。这种处理方式，既是对内部军心的动员，也是对外展示“封锁霍尔木兹海峡”决心的象征性动作。
在这一视频发布之前，26日，以色列军方宣布，对毗邻霍尔木兹海峡的伊朗南部城市阿巴斯实施空袭，并在行动中“精确打击”目标，击杀了前司令唐希里。由于霍尔木兹海峡本身就是全球能源运输的核心通道，周边任何高级军官遇袭，都可能被解读为对这一战略要地控制权的直接挑战。伊朗方面则在4天后的30日正式确认唐希里死亡，并选择在同一天公开这段视频，时间上的呼应意味浓厚。
从作战指挥和对讲机通信的角度看，此类视频的公开，既是对既往指挥权威的一次“纪念性呈现”，也是对外界展示自身作战体系成熟度的一种方式——通过短短12秒的对讲机暗号和字幕说明，让外界联想到其背后庞大的封锁预案、复杂的通信与调度流程，以及在危机时刻可被迅速激活的海上力量。